不抑止内心的邪恶而相信某些力量会洗清他们的罪孽，是不符合佛陀的教义。

我们长遇到某些人在临终前更改宗教信仰，他们误以为这么做能够洗清他们的罪孽和令他们上升天堂。他们也希望能获得简单及较好的安葬。其实，这些人多年来已经信仰了某些宗教，突然又去接受另外一种全新而陌生的宗教。他们这么做无非是想从新的宗教中获得赎罪。这是很牵强和很离谱得事，纯粹是种梦想。有些人士在无意识状态下或死后被强迫转信另外一个宗教。那些宗教狂热份子这么做，误导了人类，以为他们那种信仰是通往天堂的捷径，并以为有一个高高在上的‘神’，能为他们洗清罪孽。这种信仰其实是在鼓励人们去犯罪。

根据佛教的教义，没有任何一种生命，能替他人洗清罪孽。当一个人能理解到自己犯错时，应该努力去多做善事来弥补，这样才可以牵制过去所造成的恶业的坏影响。

我们经常到医院目睹那些宗教狂热份子，围绕在临终病人的床前，向他们许诺：‘死后能获得重生’。这是利用那些病人的无知和恐惧的心理。可是，他们却无法像他们神圣的经典所说的那样，让病人痊愈。如果他们能做到，我们就不需要医院了。佛教徒不应该成为这些人的受害者，佛教徒必须通过学习佛法一一知道苦是人类基本的组成部分。唯一的灭苦之道，就是净化自己的心识。一个人自己所缔造得苦，也唯有他自己能够消除。一个人不应该希望自己在临终前改变宗教信仰，就能洗清自己的罪孽，获得赎罪。

一个临终前的人，他将来的命运是掌握在他临终前的那一念，这一念是根据他今世所累积的善与恶业而显现的。不管他在最后一刻改变什么信仰，结果都是一样的。

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我的一些非佛教徒朋友帮我母亲祈祷，我很感激他们的用心。

至于那些人，所谓的宗教狂热份子，过度怂恿我病重及意识非常弱的母亲放弃佛教而更换去其他宗教，身为最亲密家人的我们必有权拒绝进行一些不必要的动作。若有心的话，不该说一些不敬他人宗教的言语，更在他人居处大声喧嚷，防碍他人，就只因为被拒绝对我母亲做某些宗教动作。

这不是辈分的问题，更不是年龄比你小就没有权力说话。你要别人尊敬你的宗教，必先尊敬别人的宗教。以我家姐妹的个性，我们就不会让我即将跟随佛祖的母亲被你的胡言乱语影响。

即使我母亲是你的妹妹。